新疆地毯：新疆地毯羊毛質(zhì)地優(yōu)良，地毯原料采用著名的半粗毛與和田羊羊毛。這種羊毛粗而不粘，堅(jiān)韌而富于彈性，具有耐拉、耐壓、光澤好、強(qiáng)度大的優(yōu)。懸掛于廳堂之壁，或展鋪于室內(nèi)走廊，毯面光澤平滑，毯板挺實(shí)柔和，美觀大方，色調(diào)鮮麗，是理想的家庭、賓館陳設(shè)的高級(jí)用品。新疆地毯質(zhì)地精良，還得力于采用手工打結(jié)、編織，先后經(jīng)過數(shù)十道復(fù)雜的工序，織工精致細(xì)密。
　　新疆地毯的圖素和設(shè)色更具有鮮明的民族特點(diǎn)和濃厚的地方點(diǎn)主要是：多層邊框，幾何圖形內(nèi)填入品類繁多的紋飾，結(jié)構(gòu)嚴(yán)整而富于韻律，活潑多變而富于生活情趣。新疆地毯十分注意將同類色或?qū)Ρ壬⒅门帕校趯?duì)比中充分顯示各種色彩的個(gè)性。新疆地毯原來以染毛線的染料上色，多為植物和礦物制成的天然染料。現(xiàn)在改用化學(xué)活性染料，色彩更為鮮艷，著色牢固，經(jīng)火不褪。
　　艾德利絲綢：是新疆極富民族特色的獨(dú)特產(chǎn)品，艾德萊斯綢圖案紋樣據(jù)說是古代維吾爾人信奉薩滿教崇拜樹神、水神的宗教意識(shí)的反映，也有人說是巴旦木紋、梳子紋以及民族樂器變形紋樣。維吾爾族婦女最喜歡做衣裙的綢料。有兩大產(chǎn)區(qū)：一是喀什、莎車的綢，以色彩絢麗、鮮艷著稱。圖案細(xì)膩嚴(yán)謹(jǐn)，常用翠綠、寶藍(lán)、黃、青蓮、桃花等顏色。二是和田、洛浦的綢，則講究黑白效果，虛實(shí)變化，紋樣粗獷奔放，色彩簡單富有變化。
　　土陶：疆土陶的制作歷史非常悠久，遠(yuǎn)在新石器時(shí)代就有生產(chǎn)，漢晉時(shí)發(fā)展到生產(chǎn)彩陶，具有古老而獨(dú)特的民族風(fēng)格。新疆土陶分釉陶和未上釉的白陶兩種。大型奎甫(甕)多為白陶，底尖，置木架上或半截埋在地下，保持所盛之水清澈涼爽。釉陶種類繁多，碗、盤、瓶、壺，尤以英吉沙的陶壺為一絕，壺身鏤空而不漏水，嘆為希罕。
　　維吾爾搖床
　　維吾爾婦女分娩后一般在5－7天，要把孩子放在制作相當(dāng)講究的木制駝轎式搖床上。這種高60公分、長1米、寬40公分的搖床，極富裝飾性，床幫和床腿都雕有精致的花紋，漆成紅、綠、黃、白、藍(lán)等各種顏色，橫向兩端的床腿用一弧形木條連結(jié)，可以左右搖晃，寄托著母親對(duì)嬰兒的溫情。維吾爾婦女在分娩后的40天內(nèi)不外出，并且孩子在這期間也不見生人。到了第40天要舉行一種意為“搖床上的喜事”的家庭禮儀，為搖床里的嬰兒祝福。在新疆的南疆地區(qū)，要邀請(qǐng)年紀(jì)較大、兒女齊全、丈夫健在、身體健康德高望重、深受群眾愛戴的婦女為小孩洗刷、剪指甲，為搖床里的嬰兒祝福祈禱，人們相信由這樣的婦女來為自己的孩子刷洗會(huì)給孩子及這一家?guī)砑楹托腋！＿@一天除了宴請(qǐng)朋友之外還邀請(qǐng)40個(gè)小孩，為這些小孩子們準(zhǔn)備豐盛的午餐，還為每人準(zhǔn)備精美的小禮品、蛋糕、小油馕、糖果、七種不同的水果。
　　和田美玉
　　新疆玉石是我國玉石群中的佼佼者，其中以和田玉最負(fù)盛名，尤其是和田白玉又是和田玉中之最上品。白玉質(zhì)地細(xì)膩，純潔混白，色如羊脂。故又名羊脂玉，用羊脂玉鐫刻的玉雕，是出口的珍品。
　　英吉莎小刀
　　新疆有四大名刀，即伊犁沙木薩克折刀、英吉莎工藝小刀、焉耆陳正套刀和莎車買買提折刀。其中英吉莎小刀以其精美的造型、秀麗的紋飾和鋒利的刃口而最負(fù)盛名。
　　吉沙小刀造型別致，制作精巧，既可作刀具，又有藝術(shù)欣賞價(jià)值，英吉沙小刀多數(shù)為彎刀，刀把有木質(zhì)的、角質(zhì)的、銅質(zhì)的、銀質(zhì)的，非常講究。無論哪一種刀把，英吉沙的工匠們都要在上面鑲嵌上色彩鮮明的圖案花紋，有的甚至用寶石來點(diǎn)綴 ，玲瓏華貴，令人愛不釋手。
　　除英吉沙的小刀外，庫車的孔雀刀也已遠(yuǎn)近聞名。少數(shù)民族男子都有佩帶小刀的習(xí)俗，身邊能有一把華麗別致的小刀，便平添一種風(fēng)度。
　　哈薩克族馬夾
　　哈薩克族馬夾具有濃郁的民族特色，以黑色和紫紅色為主，馬夾胸前綴滿了彩色的扣子、銀飾、銀元等裝飾品，走起路來鏗鏘作響，饒有風(fēng)味，是哈薩克族姑娘喜歡的服飾。  
    民族樂器　
　　歷史上的龜茲音樂”中國音樂寶庫中的瑰寶。繁榮的音樂產(chǎn)生了眾多的樂器，樂器最多的要數(shù)維吾爾族了， 共有十幾種，分彈撥、拉弦、吹管和打擊四類。主要有彈撥爾、熱瓦甫、獨(dú)塔爾、卡龍琴、艾介克、薩特爾、胡西塔爾、蘇爾納(嗩吶)、達(dá)甫(手鼓)等。 此外，還有哈薩克族的冬不拉和柯爾克孜族的庫姆孜等。大都做工精致，美觀實(shí)用，是中華民族樂器寶庫中的明珠。
　　艾德萊絲綢
　　新疆艾德萊絲綢是新疆極富民族特色的獨(dú)特產(chǎn)品，其圖案紋樣據(jù)說是古代維吾爾人信奉薩滿教崇拜樹神、水神的宗教意識(shí)的反映，也有人說是巴旦木紋、梳子紋以及民族樂器變形紋樣。艾德萊斯綢是維吾爾族婦女最喜歡做衣裙的綢料。有兩大產(chǎn)區(qū)：一是喀什、莎車的綢，以色彩絢麗、鮮艷著稱。圖案細(xì)膩嚴(yán)謹(jǐn)，常用翠綠、寶藍(lán)、黃、青蓮、桃花等顏色。二是和田洛浦的綢，則講究黑白效果，虛實(shí)變化，紋樣粗獷奔放，色彩簡單富有變化。
　　民族花帽
　　花帽，維吾爾語稱朵帕。佩帶花帽是新疆少數(shù)民族幾百年來的傳統(tǒng)習(xí)慣。新疆花帽有適用于維吾爾、哈薩克、柯爾克孜、回等各民族的多種式樣，均采用民族傳統(tǒng)的繡花、挑花、絆金、絆銀、串珠等方法，用手工綴成各種圖案繡織而成。
    各民族，各地區(qū)的花帽，花紋、樣式各具特色。以維吾爾族的花帽為例，主要用料是灰色、藍(lán)色、黑色、紅色、紫色純棉斜紋布里，燈心絨或金絲絨作面。每逢節(jié)日、婚禮、歌舞盛會(huì)、走親訪友，維吾爾族人都要戴上花帽裝飾打扮自己。近年來許多地區(qū)建立了專門生產(chǎn)花帽的作坊和工廠，以滿足本地民族群眾和國內(nèi)外旅游者的需要。佩戴花帽是新疆少數(shù)民族幾百年來的傳統(tǒng)習(xí)慣。也是饋贈(zèng)來訪貴客的不可多得的佳品。各種花帽均具有質(zhì)地鮮艷、光澤四溢、絢麗多彩的特色。
    維吾爾腰巾
　　維吾爾男子的傳統(tǒng)長袷袢，一般沒有扣子，特別是寒冷的冬季一般總要扎腰巾。它可分為兩種式樣方形腰巾：使用時(shí)折成三角形系在腰間，圖案花紋向外。它多是用各色布、綢緞、織錦料繡制而成。有些青年人的腰巾色彩艷麗，而中老年的較雅淡。長形腰巾是一種線織長腰巾，多是黑色或黑綠色，用艷麗跳躍的色彩在兩端織上數(shù)層幾何形紋樣，別具特色。
　　除當(dāng)腰帶巾外，腰巾還有多種用途，如攜小物體、食品等，又是男子服裝的重要裝飾品。做工一般都比較精細(xì)，富有獨(dú)特的民族風(fēng)格，表現(xiàn)了維吾爾人熱愛卑劣的審美情趣。  
　　紅銅器
　　紅銅器具是維吾爾重要的民間工藝品之一，不僅是良好的生活用品，而且具有較高的觀賞價(jià)值。它其主要種類有：盛水用的阿卜吐勒（手壺）、接水用的其拉布其（盆）、盛飯用的里干（盤）等等。喀什紅銅器制作工藝高，造型美觀大方，圖案紋飾秀麗，歷史悠久，別具特色，具有顯著的民族風(fēng)格和地方特色。